LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
[LECTURA
ANTIFONAL]
H.A.
pág. 516-517
Las cosas
secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios;
mas las
reveladas son para nosotros
y para
nuestros hijos para siempre,
para que
cumplamos todas las palabras de esta ley.
Tenemos también la palabra profética más segura,
a la cual hacéis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro,
hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana
salga en vuestros corazones.
Entendiendo
primero esto, que ninguna profecía de la Escritura
es de
interpretación privada,
Porque nunca la profecía fue traída por voluntad
humana,
sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Y que desde
la niñez has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales
te pueden hacer sabio para la salvación
por la fe
que es en Cristo Jesús.
Toda la Escritura; es inspirada por Dios,
Y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia,
A fin de que
el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente
preparado para toda buena obra.
Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros
os parece que en ellas tenéis la vida eterna;
y ellas son las que dan testimonio de mí.
Porque la
palabra de Dios es viva y eficaz,
y más cortante
que toda espada de dos filos;
y penetra
hasta partir el alma y el espíritu,
las
coyunturas y los tuétanos, y discierne los
pensamientos
y las intenciones del corazón.
Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su
presencia;
antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas
a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
Fueron
halladas tus palabras, y yo las comí;
y tu palabra
me fue por gozo y por alegría de mi corazón;
porque tu
nombre se invocó sobre mí,
Oh Jehová
Dios de los ejércitos.
(Deuteronomio 29:29; 2Pedro 1:19-21; 2Timoteo 3:15-17; Juan 5:39;
Hebreos 4:12, 13; Jeremías 15:16)
“El testimonio no leído de
Stephen Smith”
- Historia para los Niños -
En el pasado octubre de 1851, 75 creyentes adventistas, algunos
de otros estados, se reunieron en la iglesia de Washington en New
Hampshire. Eran apenas 7 años después
del gran chasco de 1844 y aquellos que no habían perdido la fe en la venida de
Jesús se reunieron ahora para comenzar a establecer la iglesia firmemente.
Algunos que se habían contrariado profundamente por el chasco criticaron a los
líderes, especialmente a Jaime y Elena White.
Entre ellos estaba el hermano Stephen Smith. Habló con una lengua venenosa y no vaciló en herir a los líderes
con críticas salvajes.
Durante esta reunión de 1851, Elena de White que estaba allí
con su esposo recibió una visión donde se le mostraba el estado espiritual de
los miembros de la iglesia de Washington.
Ella habló de su visión durante la siguiente reunión y todos los
presentes lo recibieron como un mensaje del cielo y resolvieron escuchar a su
consejera. Es así como todos, excepto dos personas, aceptaron el mensaje. Uno de ellos fue Stephen Smith. Se opuso al
testimonio tan amargamente que el grupo de la iglesia finalmente lo echó de su
membresía.
Pero Stephen Smith realmente quería pertenecer a la iglesia,
entonces el siguiente año fue recibido nuevamente en la membresía después que
tuvo un cambio de corazón aparente e hizo una profunda confesión. Fatalmente, esto no duró mucho tiempo. Se unió a otros movimientos opuestos que
venían y estaban de acuerdo en intentar de nuevo establecer una fecha para la
venida de Cristo. Todo su esfuerzo lo
usó para ayudar a los enemigos de la pequeña iglesia adventista.
Pero Dios amaba a Stephen Smith y le envió su amor a través de
Elena de White para animarlo a arrepentirse de su obstinación. Con oración y paciencia esmerada, Elena de
White escribió la visión en su hogar en Battle Creek, Michigan y la envió en
una carta al hermano Smith.
A la siguiente semana el Sr. Smith fue al correo para recoger
su carta. Era una carta bastante gruesa
con el nombre y dirección de Sra. White en la esquina superior izquierda del
sobre. Su rostro se enrojeció al tomar la carta.
“O sea que ella me ha escrito un mensaje ahora” murmuró,
observando con cólera la carta inoportuna.
“¡No la leeré!” Guardó con
fuerza el sobre en un bolsillo de su saco y se apresuró a volver a su casa. Una vez en casa reparó en un viejo baúl
pesado en una esquina. Enseguida pensó
qué hacer con la carta. Levantando
la tapa y todo lo que estaba dentro hasta sentir el fondo, colocó la carta allí
y cerró de golpe el baúl. Esa era la
forma de Stephen Smith de finalizar las cosas.
Las personas que lo conocían dijeron que tenía la lengua más
dañina y mordaz que cualquier hombre en la vecindad. Los White no fueron los únicos que recibían sus críticas. Su esposa y sus hijos fueron a menudo objeto
de sus comentarios incisivos y cortantes.
Los años siguientes, que pudieron haber sido los mejores y más felices
de su vida, estuvieron llenos de enojo e infelicidad. Pasaron veintisiete años.
Fue en 1884, estando ya con cabello blanco, con líneas de
amargura dibujadas en su rostro y su espalda encorvada por los años, cuando un
día Stephen Smith tomó de una de sus mesitas de sala un ejemplar de la Review and Herald. Su esposa continuaba siendo adventista y
había enseñado a sus hijos a ser fieles, por eso ella continuaba suscribiéndose
a la Review. Cuando Stephen abrió la revista sus ojos
cayeron exactamente en un artículo de Elena White. Precipitadamente lo leyó y muy pensativo lo puso a un lado y
admitió: “esto es verdad”.
La siguiente Review
de la semana trajo otro artículo de Elena de White. Otra vez lo leyó y otra vez tuvo que admitir, “esta es la verdad
de Dios”. Desde entonces miraba todos
los artículos semanales de la Sra. White.
Su esposa y sus hijos comenzaron a notar que estaba cambiando. Sus palabras eran más suaves y sus
comentarios menos sarcásticos. Entonces
comenzó a anhelar ver a Jaime y Elena White otra vez, pero Jaime ya había
muerto hacía cuatro años y Elena ahora vivía en Michigan.
El verano siguiente, en 1885, Eugene Farnsworth volvió a su
hogar de Washington en New Hampshire, para realizar reuniones de
reavivamiento. La noticia de un
reavivamiento llegó a oídos de Stephen Smith que entonces vivía en Unity, a 19
kilómetros al norte. Él recordaba a
Eugene y quería oírlo hablar. Entonces
el anciano viajó al sur en la mañana del sábado para oír predicar al pastor
Farnsworth. El tema del sermón de esa
mañana fue el movimiento Adventista del Séptimo Día. Justo cuando el Pastor Farnsworth terminó de hablar, el anciano
Stephen Smith trató de ponerse en pie e indicó que quería hablar. Eugene hizo una pausa, no estaba seguro si
permitir que este hombre crítico y amargo estropeara el servicio de la iglesia.
Stephen habló. “No
tengan miedo mis hermanos”, dijo, “no he venido a criticar, ya no hago más
eso. He estado con muchos grupos de
oposición a través de los años y no me han llevado a nada. Nadie puede derribarlo, puesto que Dios está
con el movimiento adventista y contra quienes nos hemos opuesto. Quiero de corazón estar en comunión con
ustedes y con la iglesia”.
Cuando Stephen Smith volvió a su hogar comenzó a pensar en su
vida pasada. El jueves de esa semana se
acordó de la carta que había enterrado en el fondo del viejo baúl. Por primera vez, después de 28 años, quería saber lo que contenía esa carta.
Le llevó un tiempo encontrar la llave, pero una vez que
consiguió abrirlo fue directamente al fondo para encontrarla. Allí estaba el sobre ya amarillento, aún
cerrado, justo como lo había dejado. Abriéndolo, sacó con cuidado las hojas
dobladas y se sentó a leer.
En la carta encontró un retrato exacto y preciso de lo que
había sido su vida, cómo no había cambiado sus caminos ni había retornado a
Dios. Con terrible pesar se dio cuenta
cuán diferente podía haber sido su vida
si hubiera leído y aceptado ese antiguo testimonio.
El siguiente sábado Stephen Smith de nuevo volvió a la iglesia
de Washington. Tan pronto como el
sermón terminó, se levantó y contó al Pastor Farnsworth y a la congregación
sobre la carta cerrada.
“Cada palabra de este testimonio es verdad”, dijo. “Yo sé ahora que todos los testimonios de
Elena de White son verdaderos. Si
hubiera seguido el testimonio que ella me envió, toda mi vida hubiera sido
diferente, me hubiera librado de un mundo de problemas. En lugar de eso, descarté sus escritos como
‘visiones de viejas’. Yo también ahora
soy un viejo y quiero descartar todo lo que he hecho y estoy tan achacoso que
ya no puedo permanecer en grandes reuniones, pero quiero decir a nuestra gente
de todo lugar que otro rebelde se ha rendido”.
Stephen Smith no vivió muchas años después de esto, pero hasta
que él murió, creyó en el mensaje del advenimiento.
Aunque muchos de nosotros no tenemos ningún testimonio
personal de Elena de White escondido en una carta cerrada en casa, tenemos los
preciosos libros que ella ha escrito para ayudarnos. Las bendiciones y los beneficios de sus escritos vendrán
solamente a aquellos quienes leen y siguen esos testimonios – Adaptado de The Spirit of Prophecy Emphasis Stories, vol.
2 pp 168-170.
“LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
DE DIOS”
Por: Teófilo Ferreira
Introducción:
Nuestro
amoroso Dios es un Dios de comunicación.
Desde el mismo comienzo, Él se ha comunicado con su creación. De hecho, no solo se comunica con nosotros,
también desea que nosotros nos comuniquemos con Él. Además, invita a su pueblo a comunicarse entre sí de la misma
manera amorosa.
I. LOS TÉRMINOS DE COMUNICACIÓN DEL ANTIGUO
TESTAMENTO HEBREO
La
Biblia hebrea usa varios términos para describir los medios de comunicación de
Dios.
1) “Decir”
(Hebreo: amar)
Las Escrituras se abren con las palabras hebreas famosas que
son traducidas: “En el principio Dios
creó los cielos y la tierra” (Génesis 1:1). Note que inmediatamente después del verbo “crear” que identifica
a Dios como el supremo Creador del universo, el verbo siguiente que se refiere
a Dios lo describe como un comunicador.
Este es el verbo “decir”. Por
cierto, el registro inspirado afirma que en el primer día de la semana de la
creación “Dios dijo, sea la luz”
(Génesis 1:3). Él pudo haber creado
nuestro mundo sin hacer uso de las palabras, pero Él eligió hablar y
comunicarse oralmente.
2) “Llamar”
(Hebreo: qara)
El
segundo verbo de comunicación usado en referencia a Dios en la Biblia es
“llamar” (Génesis 1:5; 3:9). Este casi
siempre lleva la connotación de “gritar”.
Es interesante que cuando Adán y Eva pecaron y se escondieron de Dios,
dos verbos de comunicación son usados en la misma oración para describir las
acciones de Dios: “Y llamó Jehová Dios al hombre y le dijo: ¿Dónde estás tú?” (Génesis
3:9) Dios no solamente habló a Adán
cuando estaba escondido y no respondía, Él también lo llamó en voz alta. Sin ser irreverente, podemos describir este
encuentro entre Dios, Adán y Eva como el primer juego de “las escondidas”.
Parece
que Dios jugó con ellos este juego que muchas veces jugamos con nuestros hijos
pequeños. Los niños gozan escondiéndose
e imaginan que los adultos no saben donde están. Si sabemos jugar bien, tomaremos nuestro tiempo para
“encontrarlos”. Adán y Eva, así como
niños, se escondieron. Aparentemente no se dieron cuenta que era imposible
esconderse de Dios, detrás de los árboles en un exuberante jardín (Génesis
3:8). Entonces, Dios amorosamente hizo
el “juego” y preguntó, “¿Dónde estás?”
como si Él no supiera.
Hoy,
Dios aún llama a sus hijos descarriados.
Él nos llama una y otra vez, aún cuando nosotros intentamos escondernos
y no queremos comunicarnos con Él. De
hecho, porque aceptamos su llamado es que estamos aquí hoy adorando en su
presencia.
3) “Hablar”
(Hebreo: dabar)
El
tercer verbo de comunicación usado en conexión con Dios es “hablar”. En hebreo, el término generalmente conlleva
un significado de forastero. Por
ejemplo, se usa la expresión “Diez Palabras” que generalmente es traducida como
los “Diez Mandamientos” (Deuteronomio 4:13; 10:4). Las “Diez Palabras” fueron la base del pacto de Dios con la
humanidad. Por esta razón las dos
tablas que las contienen se conservaban en el arca del pacto que estaba
localizado en el lugar santísimo del santuario. La expresión, “Diez Palabras”, distingue este conjunto de diez
principios de todas las otras leyes y mandamientos hebreos. Tal distinción llega a ser lo más relevante
si la conectamos a las “Diez Palabras” del Antiguo Testamento con su autor, la
Palabra (dabar en hebreo; logos en griego) en el Nuevo Testamento.
Por lo tanto no es sorprendente que Jesús afirme que sus “palabras”
(mandamientos) nunca perderían su validez.
Las “Diez Palabras” expresan el código de amor del pacto de Dios con
nosotros, lo que fue confirmado en la cruz del Calvario, renovado y sellado, de
una vez y para siempre por la sangre preciosa de Jesús.
4) “Revelar”
(Hebreo: galah)
El
cuarto verbo usado en la Biblia para expresar los medios de comunicación de
Dios es “revelar”. Leemos en
Deuteronomio 29:29: “Las cosas secretas
pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y
nuestros hijos por siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley”. Notamos con gran asombro que aún cuando el
pecado ensanchó la brecha entre Dios y la humanidad, Dios nunca dejó de
comunicarse. De hecho, de manera
contraria a las enseñanzas de otras religiones del mundo donde los seres
humanos sienten que a través de sacrificios y ofrendas deben apaciguar el enojo
de sus dioses, nuestro amoroso Dios siempre ha tomado la iniciativa para
reconciliarnos con Él. Continuamente,
invita a sus hijos para reestablecer la comunicación perdida con Él.
II. LOS AGENTES DE COMUNICACIÓN DE DIOS – CÓMO
SE COMUNICA.
1)
A través de sus profetas (Hebreo: nabi).
Originalmente,
el término hebreo para “profeta” fue usado en el contexto de un portavoz
general. De esa manera, Aarón fue
llamado el profeta de su hermano Moisés (Éxodo 7:1). Sin embargo, en el mismo contexto el término también fue usado
para referirse a Moisés como el portavoz de Dios. En el Antiguo Testamento, los profetas fueron elegidos por Dios
hasta el tiempo de Malaquías. Después
Dios decidió poner a la vista a su más grande profeta, Juan el bautista, para
preparar el camino del Señor Jesucristo.
Entonces vemos que al elegir a alguien para ser su portavoz o profeta,
Dios ha estado revelando sus mensajes vía agentes humanos a través de toda la
historia de la tierra.
En
Amós 3:7 leemos, “Porque no hará nada el
Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas”. Dios ha cumplido fielmente sus promesas, sin
dejar que su pueblo viva ansioso con respecto a lo que pasará mañana. Esto es una parte del mensaje que el llamado
profético de Dios, la gente de los últimos tiempos estará dando. Él también suplica que su pueblo nunca desprecie
su Palabra como fue revelada a través de sus profetas. De esta manera, en su ambiente original, la
siguiente amonestación llega a ser aún más relevante cuando recordamos lo que
se encuentra en el último libro de la Biblia hebrea: “Creed a Jehová vuestro Dios, y seréis seguros; creed a sus profetas, y
seréis prosperados.” (2 Crónicas
20:20)
2)
A través de sus sacerdotes (pastores)
Los
sacerdotes del Antiguo Testamento fueron agentes humanos nombrados por Dios
para proveer comunicación entre las personas y Él. De esta manera, mientras los profetas se comunicaban entre Dios y
sus hijos, los sacerdotes se comunicaban entre Israel y Dios. Aunque los sacerdotes pertenecían a la
familia de Aarón y sus descendientes, los profetas fueron siempre elegidos individualmente
por Dios mismo.
Respecto
a los sacrificios ofrecidos por los sacerdotes, vale la pena recordar que estos
nunca acallaron a Dios. Los sacrificios eran puentes simbólicos que
prefiguraban nuestro Puente supremo, Cristo Jesús. Ellos no tenían valor por sí mismos. Ningún sacrifico podría
haber tenido ningún significado, si Jesús no hubiera logrado el éxito en su
supremo sacrificio en la cruz; debido al Calvario, Él ha llegado a ser nuestro
Puente, nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Abogado y como tal, nuestro único medio
para reestablecer la comunicación con Dios el Padre.
3) A través del Urim y el Tumim.
Por
un tiempo limitado en el Antiguo Testamento, Dios se comunicó con el pueblo de
Israel a través del Urim y Tumin, dos piedras incrustadas en la pechera del
sumo sacerdote (compare Éxodo 28:30)
Dios revelaba su voluntad a través de un “si” o un “no” de acuerdo a la
manera que las piedras brillaban extra naturalmente.
4) A
través de los animales.
Tan
increíble como puede parecer, cuando los seres humanos rehusaban oír los
mensajes de Dios, no vacilaba en hablar a través de los animales. ¿No llamó Dios a los animales a entrar al
arca de Noé después que muchos seres humanos rehusaron obedecer? ¿No corrigió
Dios a Balaan a través de un burro cuando el profeta obstinadamente persistió
en seguir su propio camino (Números 22:28-30)? ¿No habló Dios al pez que tragara
a Jonás cuando el profeta se negó ir a Nínive (Jonás 2:10)? Si aún los animales
escuchan a Dios, ¿no deberían nosotros también escucharlo?
5) En
“varios caminos”
Hebreos
1:1 nos dice que “Dios, habiendo hablado
muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas”. Elena G. White escribió: “El
sistema de educación instituido al principio del mundo, debía ser un modelo
para el hombre en todos los tiempos.
Como una ilustración de sus principios se estableció una escuela modelo
en el Edén, el hogar de nuestros primeros padres. El jardín del Edén era el aula, la naturaleza el libro de texto,
el Creador mismo era el Maestro, y los padres de la familia humana los alumnos”
(La
Educación, pág. 20)
Mas
tarde, muchos años después de la caída de la humanidad, David cantaba, “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y la
expansión denuncia la obra de sus manos” (Salmos 19:1; compare con Job
9:7). Ciertamente, Dios siempre ha
usado la creación como uno de sus “varios caminos” para comunicarse con
nosotros.
6) A
través de su Hijo.
Cuando
parecía que la comunicación entre Dios y los seres humanos no podía continuar,
Dios nos habló a través de su Hijo (compare con Hebreos 2). Como un resultado,
por los méritos de Cristo nosotros ahora tenemos acceso permanente al trono de
Dios. Así, las líneas de comunicación
permanecerán abiertas para siempre, mientras mantengamos una relación y un
diálogo con Él. Y aún más, si nos
escondemos como lo hizo Adán y Eva, el Espíritu Santo está presente para
invitarnos cariñosamente a arrepentirnos y restaurar nuestra comunicación con
Dios. Mis amigos, en la primera venida
de Jesús, el pueblo de Dios entró en la carrera final decisiva para alcanzar la
eternidad. Cuando Jesús venció la
muerte después de ser crucificado en la cruz del Calvario, la humanidad fue
capacitada para entrar en comunicación directa con Dios a través de Cristo
Jesús.
7) En
los tiempos del Nuevo Testamento.
¿Dios
detuvo su comunicación a través de sus profetas? El pueblo judío pensaba que ellos eran los que quedaban después
de la muerte de Malaquías en los tiempos del Antiguo Testamento. Pero Dios decidió llamar a otro profeta, en
este tiempo el más grande de todos ellos, Juan el Bautista. En un tiempo cuando
casi nadie seguía a Dios, Juan fue llamado a preparar el camino para el
unigénito Hijo de Dios, nuestro Salvador, Jesús el Mesías. No es por accidente que las primeras
palabras registradas por Mateo concernientes al mensaje de Juan fueron las
mismas palabras usadas por Jesús cuando Él comenzó su ministerio: “Arrepentíos, que el reino de los cielos se
ha acercado” (Mateo 3:2; 4:17).
Aún
hoy, aquellos quienes aceptan a Jesús como su Salvador son elegidos y escogidos
para llegar a ser sacerdotes y discípulos/mensajeros para anunciar las buenas
nuevas de su reino. Desde los días
cuando Cristo vivió aquí en la tierra, estas buenas nuevas han sido predicadas
en todo lugar. El evangelista, Mateo
cita las palabras de Jesús proclamadas, “Y
será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio a
todos los gentiles; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Hoy estamos viendo lo que está pasando. El evangelio del reino está siendo predicado
en todos los rincones de la tierra. ¡Alabado sea Dios! Pero aún más, el mensaje
del reino no es solamente para ser proclamado, es también para ser vivido por
cada uno de nosotros (compare Romanos 14:17).
III. LOS MEDIOS ESPECIALES DE COMUNICACIÓN DE
DIOS EN LOS TIEMPOS MODERNOS.
1) Los verdaderos profetas de Dios.
Algunos mensajes difíciles comunicados al profeta Daniel en el
Antiguo Testamento fueron dramáticamente aclarados por Juan el Revelador en el
Nuevo Testamento. El libro de
Apocalipsis nos aclara que el gran conflicto entre Dios y Satanás se acerca al
fin. Este es el secreto primordial no
revelado explícitamente en el libro de Daniel.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue llamada a la
existencia para confirmar que Jesús retornaría muy pronto a la tierra. Los mensajes especiales contenidos en Daniel
8, así como en Apocalipsis 12-14 deben ser proclamados con énfasis
particular. A pesar que la Iglesia
Adventista reconoce y enseña que habrá un pueblo redimido de todas las iglesias
y culturas, esto sostiene la firme creencia expresada por Juan el Revelador: “Aquí
esta la paciencia de los santos, aquí están los que guardan los mandamientos de
Dios y la fe de Jesús” (Apocalipsis 14:12)
Además, la Iglesia Adventista cree que Dios le ha dado un don especial,
especificado por el apóstol Pablo, denominado, el don de profecía (1 Corintios
12:10; 14:1-6). Este don también puede
encontrarse entre muchos otros dones dados al pueblo de Dios (compare 1
Corintios 12 y 14). Tal don fue
predicho en el Antiguo Testamento por el profeta Joel, “Y será que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y
profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros viejos soñarán sueños y
vuestros mancebos verán visiones” (Joel 2:28). La Iglesia Adventista cree
que tal don fue otorgado de manera especial a Elena G. de White, quien se
refirió a sí misma simplemente como la “mensajera” del Señor.
2)
Los mensajes de Dios a través de Elena de White.
¿Cuál
fue el mensaje de Dios dado a través de Elena de White? La respuesta a esta pregunta es más importante
que preguntar si uno necesita los escritos de Elena de White para
salvarse. La Sra. White nunca se
ensalzó a sí misma. No introdujo una nueva doctrina. Junto con los pioneros
adventistas siguieron el movimiento Milerita de reavivamiento en los años de
1840 en los Estados Unidos. Ella
enfatizó la necesidad de predicar el Evangelio del Reino, dio énfasis a Jesús
como nuestro Salvador, así como también su misión presente de ser nuestro Sumo
Sacerdote en el santuario celestial.
Enfatizó también el llamado de Juan el Bautista de retornar a Dios
porque el Reino estaba a nuestro alcance.
Hizo un llamado al reavivamiento y la reforma a fin de recibir el
derramamiento final del Espíritu Santo.
Enfatizó la necesidad absoluta de amar a Jesús y sus Diez
Mandamientos. Enfatizó también la
necesidad de cumplir el mensaje que proclamamos, porque nuestro estilo de vida
tiene que coincidir con nuestro supremo llamado. También enfatizó la gran controversia entre el bien y el mal,
algo no enseñado generalmente por los teólogos u otras iglesias cristianas. Está en armonía absoluta con las enseñanzas
de las Escrituras. No nos dio una nueva
Biblia, sino que la fuente de sus mensajes son las mismas que la de los
profetas de Dios y los apóstoles a través de todo el tiempo. Estimado hermano, la pregunta clave es:
¿Dios eligió a Elena de White como su mensajera? Y si es así, ¿Qué vamos a hacer nosotros con los mensajes que
Dios nos ha dado a través de ella?
3) Mensajes
divinos/mensajes humanos
¿Fue
Elena de White infalible? No. Ni lo fueron
los profetas de Dios del pasado, pero sus enseñanzas básicas siempre reflejan
las enseñanzas de Dios. La Palabra de
Dios no es producida por la voluntad del hombre, sino por la voluntad de
Dios. Se nos ha dicho que “Toda Escritura es inspirada divinamente
[en el original dice todas las Escrituras vinieron de Dios] y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en
justicia” (2 Timoteo 3:16).
En
otras palabras, lo que sale de la boca de Dios es infalible, aunque lo que los
profetas entienden algunas veces puede ser inexacto. Cuando Natán concordó con David que el rey era quien tenía que
construir el templo en Jerusalén, este no era el plan de Dios. Tanto David como Natán fueron verdaderos
profetas, pero ambos entendieron mal la voluntad de Dios. Sin embargo, cuando
tales errores serios ocurren acerca de lo que debe ser hecho, Dios siempre
corrige a sus siervos los profetas. Al
final, el templo no fue construido por David, sino por su hijo Salomón. Podemos conocer con certeza que Dios nunca
deja a los profetas en el error cuando su doctrina básica no es exacta. (Ver 1
Crónicas 17).
¿Son
los escritos de Elena de White una segunda Biblia? No lo son. De hecho ella
se consideró una luz menor que ayuda a entender la luz encontrada en la Santa
Biblia (2 Pedro 1:19,21). A través de
toda su vida, se mantuvo mostrando la
Biblia. (Ver: El Colportor Evangélico, pág. 129;
Primeros Escritos, pág. 78; Ministerio de Curación, pág. 370; Conflicto de los
Siglos, pág. 651).
4) Cuidado
con los falsos profetas.
¿Y
los falsos profetas? A través de la
historia ha habido incontables profetas falsos. Satanás siempre ha tenido sus propios portavoces a quienes la
Biblia denuncia como falsos profetas.
Ellos también se comunicaron con lo sobrenatural y proclamaron ser de
Dios, pero su propósito real fue sembrar confusión al predicar mensajes que no
venían de Dios. Hoy nosotros aún
tenemos falsos profetas. ¿Cómo podemos
discernir lo verdadero de lo falso? ¡Esto es un asunto importante!
Hace
algunos años, durante un seminario sobre Apocalipsis, un joven que estaba
presente afirmó ser un profeta de Dios.
Cada vez que se daba al público una oportunidad para hacer preguntas o
hacer comentarios, el joven levantaba su mano, solamente para discutir en
contra de lo que había sido presentado en el seminario. Después de un día y medio de lucha, se
decidió que las cosas no podían continuar como estaban, pero ¿qué hacer? El grupo se arrodilló y pidió la ayuda de
Dios. Después de orar cerca de 50 minutos,
se escuchó un ruido, alguien estaba saliendo del salón. Cuando el momento de oración terminó, el joven
ya se había ido. No pudo soportar el
poder de Dios.
En
vez de discutir, criticar o entrar en un diálogo infructuoso cuando tratamos
con aquellos que claman ser profetas, debemos invitar a la iglesia a orar por
la dirección de Dios. Cuando hagamos esto
con persistencia, recibiremos una respuesta, el Señor nunca abandona a su
pueblo.
Aunque
siempre hay que estar atentos a los falsos profetas, debemos también
asegurarnos de nunca silenciar a alguien que puede realmente estar siendo
llamado por Dios. Tenemos que aprender
a examinar los espíritus. Mucha gente
con frecuencia proclama hablar en favor de Dios y dicen que se les han dado
mensajes en contra de ciertos miembros de la iglesia o contra la iglesia en general. Con frecuencia claman que tienen el deber de
limpiar la iglesia.
Apreciado
hermano, Dios no envía mensajeros para acusar a los miembros con respecto a las
cosas ya conocidas por muchos, ni de rumores que no son aún verdaderos. Dios quiere limpiarnos con amor y construir
la unidad por el Espíritu. Jesús no
vino a esta tierra para condenar; Él vino a salvar. Aquellos que pasan su tiempo criticando y censurando en el nombre
de Dios, pasarían mucho mejor su tiempo orando, intercediendo por aquellos
quienes han cometido errores, o pidiendo sabiduría a fin de encontrar las almas
perdidas que están listas para aproximarse a Jesús.
Como
cristianos adventistas del séptimo día debemos buscar el discernimiento
necesario para reconocer tanto las “falsas enseñanzas” como las ”falsas
profecías” y aferrarse a la verdad de Dios.
Recordemos que Dios nunca ha cesado de comunicarse. Su Espíritu está presente entre nosotros,
para confortar, corregir, enseñar y fortalecer. Jesús ha prometido estar con nosotros y comunicarnos su voluntad
hasta el fin de las edades.
5)
El llamado a un estudio serio.
El
estudio correcto de los medios de comunicación de Dios como están descritos en
la Biblia, nos muestra que Dios nunca se contradijo a sí mismo. Somos invitados a volver a la Palabra de
Dios (la Ley) y a su testimonio (los profetas). Si ellos no hablan de acuerdo a las palabras de Dios, no hay verdad
en ellos (Isaías 8:20). Por eso es
importante que nosotros estudiemos en oración y perseverancia, lo que las
Escrituras y los escritos de Elena de White tienen para decirnos hoy. Tal estudio sincero confirmará el mensaje
unificado de Dios. Sí, apreciados
hermanos, Dios es un Dios de comunicación y siempre se comunicará con sus
hijos. Él está aún hablándonos hoy, a
ti y a mi a través de su Palabra y su Santo Espíritu.
Llegó
la hora de buscar a Dios seriamente. Es
tiempo de pedir sabiduría para discernir su Espíritu de los otros
espíritus. Es tiempo para humillarnos a
nosotros mismos. La Iglesia Adventista
no está compuesta de gente orgullosa, sino más bien de aquellos que están
hambrientos y sedientos por rectitud y candor a través de la sangre de Jesús.
Todos reconocemos que hay una tremenda necesidad de reavivamiento y reforma en
esta iglesia que amamos. Tal
reavivamiento y reforma requiere una unidad incondicional de todos nosotros en
el mismo Espíritu. Satanás nuestro
acusador se siente con una satisfacción increíble cuando tiene éxito en dividir
al pueblo de Dios. Dios nunca divide,
Él siempre une. Cuando oramos por
unidad, aquellos que no están con Dios saldrán por sí mismos. ¿No fue esto el método usado por Jesús,
quien aceptó a Judas hasta que él mismo decidió salir?
A
través de sus mensajeros, los profetas bíblicos y los escritos de Elena de
White en estos últimos tiempos, la Iglesia Adventista tiene suficiente luz para
ir adelante sin miedo. “No tenemos nada que temer del futuro, a
menos que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido, y lo que nos ha
enseñado en nuestra historia pasada” (Notas Biográficas de Elena G. de
White, pág. 216). No estamos para permanecer como
vividores de la Iglesia siempre pensando en nosotros mismos y nunca
compartiendo con los demás. En lugar de
eso, somos llamados a ayudar a construir el reino de Dios. Todos tenemos varios dones del Espíritu como
se describen en 1 Corintios 12 y 14. Es
nuestra responsabilidad sagrada percibir esos dones y usarlos para la gloria de
Dios. No somos llamados a ser consumidores, sino más bien productores.
CONCLUSIÓN:
A
través de Elena de White se nos recuerda que el precio de la cruz no fue
barato. Somos llamados a amar a Jesús
con el mismo amor de Dios que amó tanto al mundo que dio a su unigénito
Hijo. Esta Iglesia debe responder al
llamado de Dios al permanecer unida
en el mismo Espíritu. Solamente así,
seremos capaces de crecer en el mismo
Espíritu. Todo es realizado por la
gracia. Nosotros solo tenemos que
responder a su llamado maravilloso con consagración total.
Sí,
así como Dios se comunica continuamente con nosotros, también nosotros estamos
llamados a comunicar el amor de Dios a los demás, a fin de ayudar a preparar a
su Iglesia para encontrarse con Jesús.
Oremos por sabiduría para cumplir la voluntad de Dios. Oremos por humildad para que seamos
totalmente usados por Él, de tal manera que los otros puedan ver a Jesús en
nosotros. Oremos para que nuestra fe
pueda ser aumentada, una fe que esté basada en la cruz del Calvario. “Y si
Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados” (1 Corintios 15:17). Oremos por ánimo, para permanecer firmes y
fieles, porque los días que están por delante no serán fáciles. Oremos por el aceite precioso del Espíritu
Santo, necesario para prevalecer hasta el fin.
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Teófilo
Ferreira, es un director asociado de Ellen G. White
Estate en la Asociación General.
Anteriormente trabajó como pastor, presidente de Misión y profesor de
Colegio Superior.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE DIOS
Resumen
INTRODUCCIÓN
Nuestro
amoroso Dios es un Dios de comunicación.
Desde el mismo comienzo, Él se ha comunicado con su creación. De hecho, Él no solo se comunica con nosotros,
también desea que nos comuniquemos con Él.
Además, invita a su pueblo a comunicarse entre sí de la misma manera
amorosa.
I. TÉRMINOS DE COMUNICACIÓN BÍBLICA.
1) “Decir”
(Hebreo: amar) - génesis 1:3. Inmediatamente después del verbo “crear” que identifica a Dios como
el supremo Creador del universo, el verbo siguiente que se refiere a Dios lo
describe como un comunicador. Este es
el verbo “decir”. Por cierto, el
registro inspirado afirma que en el primer día de la semana de la creación “Dios
dijo, sea la luz” (Génesis 1:3).
2) “Llamar” (Hebreo: qara). Este casi siempre lleva la connotación de “gritar”. “Y llamó Jehová Dios al hombre y le dijo:
¿Dónde estás? (Génesis 3:9).
3) “Hablar”
(Hebreo: dabar). Esta palabra es
usada en la expresión “Diez Palabras” traducida generalmente como los “Diez
Mandamientos” (comparar con Deuteronomio 4:13; 10:4).
4) “Revelar”
(Hebreo: galah). Deuteronomio 29:29 “Las
cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para
nosotros y nuestros hijos por siempre, para que cumplamos todas las palabras de
esta ley”.
II.
