El recuerdo, de incluso piadosas personas, puede no ser enteramente fiable, de manera que, conocer información del trasfondo para ciertas declaraciones atribuidas a Elena de White, pueden servirnos de ayuda:
La reunión de comida sabática en otro planeta. El informe, basado en el recuerdo de una persona, en cuanto a que Elena de White declaró en una conversación de sobremesa que los habitantes de otros mundos están reuniendo frutas para la recepción del sábado de los santos trasladados en su camino al cielo, no tiene apoyo. La afirmación que las palabras pronunciadas fueron taquigrafiadas tampoco tiene fundamento. Elena de White hizo sólo la sencilla declaración en Primeros Escritos, p.16, que “durante siete días fuimos ascendiendo al mar de vidrio” Elena de White no hace mención de una parada sabática en el camino.
Autoría de Thoughts on Daniel and The Revelation (Comentarios sobre Daniel y el Apocalipsis). El informe de un joven ministro de que Elena de White declaró en su presencia que ella vio un ángel parado al lado del anciano Uriah Smith, inspirándole en la escritura de Thoughts on Daniel and The Revelation (Comentarios sobre Daniel y el Apocalipsis), es seriamente socavada por los hechos históricos. Es contrario a auténticas declaraciones de Elena de White y por lo tanto esto removería el libro de Smith de la categoría de “inspirado”. Sin embargo, la señora White estimó altamente este volumen y lo recomendó libremente. Ver El Colportor Evangélico, p. 123.
Identidad de Melquisedec. Según se dice, Elena de White identificó a Melquisedec como el Espíritu Santo, según el recuerdo de un hombre. No hay apoyo en sus escritos para esta enseñanza, y esta declaración hecha de memoria por alguien está contrapesada por la negación de otras personas que estaban presentes cuando se supone que Elena de White hizo esta declaración. Ella no identificó a Melquisedec. Ver declaraciones de Elena de White en el Comentario Bíblico Adventista del Séptimo día, vol. 1, p. 1107, en donde ella dice que Melquisedec no era Cristo.
Lugares para esconderse en las montañas en el tiempo de angustia. Informes, de que Elena de White designó algunos lugares especiales en las montañas como escondrijos seguros en el tiempo de angustia, no tienen ningún apoyo en sus escritos, publicados o inéditos.
La obra se cerrará primero en
el sur. Se informa que Elena de White dijo que la
obra de