Las producciones literarias de Elena de White

¿Cuántos libros y artículos escribió Elena de White?

En el momento de la muerte de Elena de White, su producción literaria totalizó aproximadamente 100.000 páginas; 24 libros en circulación corriente; dos libros de manuscritos listos para publicación; 5.000 artículos periódicos en las revistas de la Iglesia; más de 200 tratados y folletos; aproximadamente 35.000 páginas mecanografiadas de documentos y cartas; 2.000 cartas escritas a mano y materiales del diario que abarcan, cuando copiados, otras 15.000 páginas mecanografiadas. Compilaciones, de los escritos de Elena de White, hechas después de su muerte entregan el número total de un poco más de 130 libros actualmente disponibles.

¿Cuál es el libro más popular de Elena de White?

Millones consideran como su libro favorito el clásico tomo, de Elena de White, sobre la vida de Cristo, El Deseado de todas las gentes. Pero su libro más popular es El camino a Cristo, que presenta lo esencial de la vida cristiana. Publicado por primera vez en 1892 y luego traducido a más de 135 idiomas, más de diez millones de copias están en circulación.

¿Se han suprimido algunos de los escritos de Elena de White?

Todas las obras de Elena de White publicadas (incluidas aquellas que se alega están suprimidas) están incluidas en el CD – ROM del White Estate, en The Complete Published Writings of Ellen G. White. Todas sus obras no publicadas (cartas y manuscritos) están disponibles para estudio en los catorce Centros de Investigación White localizados alrededor del mundo. Ninguno de sus escritos está suprimido.

Los críticos destacan ciertas eliminaciones en publicaciones tempranas como una evidencia de que Jaime y Elena de White (u otros líderes de la iglesia) intentaron suprimir declaraciones que sostenían creencias erróneas. Es un hecho que en algunos de sus primeros escritos, que han sido reimpresos a través de los años, se han eliminado oraciones y párrafos y otras revisiones. La pregunta realmente es doble: (a) ¿Puede un verdadero profeta revisar o eliminar o quizás incluso no preservar sus mensajes dados por Dios?, (b) ¿Cuáles eran las motivaciones en los cambios que Elena de White hizo en sus escritos?

La Biblia revela que los mensajeros de Dios exhibieron un grado de libertad en decidir qué escribir y cómo presentarlo. Muchos profetas pronunciaron mensajes orales, y de esas presentaciones no se conservan ningún escrito. Además, Dios no tuvo a bien conservar el mensaje de algunos profetas que habían escrito sus mensajes (ver, por ejemplo, 1 Crónicas 29: 29). Jeremías nos dice que cuando él volvió a escribir su mensaje para el rey Joacím “fueron añadidas sobre ellas muchas otras palabras semejantes” (Jer 36:32), dando a entender que él no fue confinado a usar sólo sus palabras originales en la expresión de sus mensajes.

En respuesta a los cargos de supresión en 1883, Elena de White escribió: “Lejos de desear retener cualquier cosa que yo haya publicado, sentiré gran satisfacción en dar al público cada línea de mis escritos que se hayan editado” (Mensajes Selectos, tomo 1, p. 68). Tal declaración difícilmente la haría alguien cuya motivación para hacer modificaciones en sus escritos fuera suprimir declaraciones que desconciertan. Al mismo tiempo, un autor tiene el derecho (algunos dirían, deber) de cerciorarse de que sus ideas se expresan lo más claramente posible, incluso si estas tienen la intención de eliminar o revisar pasajes susceptibles de ser malinterpretados por los lectores. Una revisión y comentario de las acusaciones de “supresiones” en los escritos de Elena de White se encuentra en el libro de F. D. Nichol’s, Ellen G. White and Her Critics, pp. 267 – 268 y 619–643.